پرسش مهر 95 خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟
پرسش مهر 95 خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟مقاله پرسش مهر 95 خشونت از کجا نشأ ت گرفته است چگونه عده ای خشونت را می آموزند , دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد با فرمت ورد و قابل ویرای
پرسش مهر 95 خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟
دانلود مقاله شماره 2 پرسش مهر 96-1395خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ چگونه کشور وجامعه ای دارای رحمت اسلامی ونبوی داشته باشیم ؟ وچگونه می توانیم جوامع منطقه مان وجهان را از خشونت برهانیم ؟
با فرمت ورد و قابل ویرایش در 32 صفحه
این مقاله که پرسش مهر 95 می باشد شامل عنوان ،چکیده،مقدمه،روش بررسی و نتایج می باشد.مناسب برای ارائه جهت مسابقات فرهنگی و هنری پرسش مهر 96-95 این مقاله تاکنون در جایی مورد استفاده قرار نگرفته است.ضمنا مقالات پیرامون این موضوع دائمابروز می شوند.مدیریت کافی نت دانشجو(فرهنگیان ) به شما اطمینان خاطر می دهد.با هم بخشی از این مقاله را مشاهده می کنیم :
چکیده
امروز در شرایطی قرار داریم دغدغه اصلی نظام بین الملل افراط و خشونت نیست، بلکه دغدغه بزرگ این است که خشونت، قتل و افراط از سوی افراد و گروه ها، امری عادلانه و اخلاقی تلقی می شود. برخی از دولت ها منابع مادی و معنوی خود را در ترویج این ایده و حمایت از این جریان ها به کار می گیرند و این وضعیت اگر چه تهدیدی عظیم را متوجه جامعه جهانی می کند، اما می تواند فرصتی باشد تا جامعه جهانی چشم خود را به شرایطی که دیده نشده و محرک افراطی گری موجود است باز کند و برای آن چاره ای بیندیشد.
ملاک دقیقی برای سنجش خشونت وجود ندارد ولی تلاش های بسیاری شده است از جمله تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر و دو کنوانسیون بین المللی مدنی- سیاسی و کنوانسیون حقوق بین الملل اقتصاد اجتماعی که به تایید و تصویب مجالس کشورها رسیده است این موارد ملاک های اصلی حقوق محسوب می شود و افراط و تفریط در این اعلامیه می تواند ملاک سنجش خشونت باشد.
هدف از این مقاله این است که بدانیم خشونت از کجا نشات گرفته است و چگونه عده ای خشونت را می آموزند . و در برابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد؟ چگونه می توانیم کشوری داشته باشیم ،جامعه ای داشته باشیم دارای رحمت اسلامی و نبوی. و چگونه می توانیم جوامع منطقه و جهان را از خشونت برهانیم؟
کلیدواژه :
خشونت-جهان-تروریسم-تکفیری-دین
مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ دانلود مقاله شماره 2 پرسش مهر 96-1395خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ چگونه کشور وجامعه ای دارای رحمت اسلامی ونبوی داشته باشیم ؟ وچگونه می توانیم جوامع منطقه مان وجهان را از خشونت برهانیم ؟ با فرمت ورد و قابل ویرای ...دانلود
پرسش
مهر
پرسش مهر
پرسش مهر 95
رئیس جمهور
چگونه
خشونت
می آموزند
ایستادگی
نشات
رحمت اسلامی
نبوی
جوامع
منطقه مان
تحقیق در مورد خشونت
تحقیق در مورد خشونتا تشکیل می‌دهند, اما احجافها و تبعیض‌هایی که در طول تاریخ زندگی انسان بر زنان روا داشته شده است آنها را چونان (نیمة خاموش جهان) مطرح ساخته اس
تحقیق در مورد خشونت لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه190
فهرست مطالب
فصل اول: کلیات تحقیق
- بیان مسئله............................. 1
- هدف های تحقیق.......................... 5
- اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن... 7
- سوالات و فرضیه های تحقیق................ 8
- روش تحقیق.............................. 8
- قلمرو تحقیق............................ 9
- محدودیت ها و مشکلات تحقیق............... 9
- تعاریف عملیاتی متغیر ها و واژه های کلیدی 10
1-8-2- تعریف خشونت (معنای اصطلاحی)........... 11
1-8-3- خشونت ذاتی یا اکتسابی؟............... 13
1-8-4- اقسام خشونت.......................... 14
1-8-5- سطوح خشونت........................... 15
1-8-6- تعریف واژه زن........................ 17
1-8-7- خشونت علیه زنان...................... 17
1-8-8- انواع خشونت علیه زنان و بهای آن...... 17
1-8-9- زن و خشونت خانگی..................... 21
1-8-10- مصادیق خشونت در خانواده............. 22
1-8-11- مصادیق خشونت در جامعه............... 22
1-8-12- مصادیق خشونت در دولت................ 22
1-8-13- فقه اسلامی (تعریف)................... 22
فصل دوم: مطالعات نظری
مقدمه....................................... 25
2-1- کاربرد خشونت .......................... 26
2-2- علل بروز خشونت......................... 28
2-2-1- علل فردی خشونت....................... 28
2-2-2- علل خانوادگی خشونت .................. 30
2-2-3- علل اجتماعی خشونت.................... 31
2-3- ارزشیابی خشونت......................... 33
2-4- خشونت به طور عام (خشونت مجاز یا مشروع و خشونت غیر مجاز یا نا مشروع)...................................... 38
2-4-1- خشونت مجاز (مشروع)................... 38
2-4-2- خشونت غیر مجاز (نا مشروع)............ 39
2-5- مبانی نظری خشونت گرایان................ 40
2-6- در اسلام جواز خشونت و مرزهای آن چیست؟... 42
2-7- آیا می توان از خشونت های مجاز اسلامی دفاع عقلانی کرد؟ 43
2-7-1- عقل کل نگر........................... 43
2-7-2- عقل جز نگر........................... 44
2-7-3- فهم یا پسند عرفی..................... 46
2-8- پیشینه تحقیق........................... 47
2-8-1- دوره اول............................. 47
2-8-2- دوره دوم............................. 47
2-8-3- نقص پژوهش های گذشته.................. 48
فصل سوم: روش شناسایی تحقیق
مقدمه....................................... 50
3-1- زن در گذر تاریخ........................ 51
3-1-1- دیدگاه غیر مسلمین نسبت به جایگاه زن.. 51
3-1-2- دیدگاه مستشرقین...................... 53
3-1-3- دیدگاه مسلمین........................ 53
3-1-3-1- دیدگاه شعرا........................ 53
3-1-3-2- دیدگاه فقیهان...................... 54
3-2- زن در نگاه حضرت محمّد (ص)............... 56
3-3- زن از چشم انداز فقهی شیعی و مکاتب اهل سنت 56
3-4- آیات قرآن درباره زن.................... 58
3-5- نظر اسلام در خصوص زن.................... 59
3-6- فقها و حقوق زن در خانواده.............. 61
3-6-1- حقوق زن در نظام طبیعی................ 61
3-6-2- حقوق زن در نظام تاریخی............... 62
3-6-3- پیش فهم فقیهان مسلمان چیست؟.......... 62
3-7- فلسفه تفاوت های حقوقی بین زن و مرد..... 65
3-7-1- زن و مالکیت.......................... 65
3-7-2- الگو سازی در آیات و روایات........... 67
3-8- بررسی نقصان عقل زن..................... 70
3-8-1- تأویلات مختلف در نقصان عقل زن......... 70
3-8-2- نقد نظریه نقصان عقل زن............... 71
3-9- آیا از دیدگاه اسلام عقل زن و مرد مساوی است؟ 75
3-9-1- دلایل این مدعا........................ 76
3-9-2- نقد و بررسی ایراد ها................. 78
فصل چهارم: تجزیه و تحلیل یافته های تحقیق
مقدمه....................................... 81
4-1- زنان آسیب پذیر تر از مردان.............. 83
4-2- ازدواج زود هنگام ...................... 84
4-3- سیاست ورزی جنسی........................ 85
4-4- هتک حرمت............................... 86
4-5- آزار جنسی.............................. 87
4-6- ختنه دختران............................ 88
4-7- شش فرضیه در مورد زن آزاری و بررسی آن... 90
4-8- تعالیم اسلام درباره ی خشونت.............. 91
4-8-1- اصل معروف چست؟....................... 93
4-8-2- فرازهایی از سخنان پیامبر (ص) که از زبان فرشته وحی بازگو شد96
4-9- زنان و حجاب............................ 97
4-10- شهادت زنان............................ 98
4-11- ممنوعیت قضاوت زنان.................... 101
4-12- سرپرستی............................... 103
4-12-1- قرآن................................ 105
4-12-2- روایات.............................. 110
4-12-3- اجماع............................... 112
4-12-4- ارزیابی ادله........................ 112
4-13- چرا اسلام حق حضانت و نگهداری کودک را به طور یکسان برای مرد و زن قائل نیست؟.................................. 116
4-14- تعدّد زوجات............................ 119
4-15- تنبیه بدنی............................ 123
4-15-1- تنبیه بدنی و دیدگاه عالمان.......... 125
4-15-2- تنبیه بدنی در روایات................ 126
4-15-3- حسن معاشرت.......................... 133
فصل پنجم: نتیجه گیری و پیشنهادات
مقدمه....................................... 138
5-1- کنترل خشونت علیه زنان در ایران نیازمند تحقیق و بررسی همه جانبه است......................................... 139
5-2- راهکارهای عملی مبارزه با خشونت......... 141
نتیجه گیری................................... 143
پیشنهادات................................... 146
ضمائم....................................... 147
منابع....................................... 164
- فصل اول: کلیات 1-1- بیان مسأله
با وجودی که زنان نیمی از جامعة انسانی را تشکیل می دهند، اما احجافها و تبعیض هایی که در طول تاریخ زندگی انسان بر زنان روا داشته شده است آنها را چونان & نیمة خاموش جهان& مطرح ساخته است. با اینکه فقط از اوایل قرن بیستم بود که مسألة حقوق مساوی زن و مرد توسط کشورهای غربی به رسمیت شناخته شد (مانند انگلستان، فرانسه و ایالات متحده آمریکا)، دین مبین اسلام چهارده قرن قبل از تساوی حقوق زن و مرد سخن به میان آورده و جنس و ماهیت آن دو را یکی دانسته است. آیینی که پیامبر بزرگ اسلام به ارمغان آورده است زن را نیز چون مرد شایستة آن دانست که مخاطب وحی الهی باشد. در جامعه ای که زن بودن ننگ محسوب می شد و زنده به گور کردن دختران امری مقبول به شمار می رفت و عصبیت های جاهلی و فرهنگ مرد سالاری، حاکم بر آن جامعه بود و زن به عنوان موجودی مطرح بود که باید در خدمت مرد و جزء مایملک او باشد، سنت شکنی های انقلابی پیامبر اسلام که بر خلاف مناسبات اجتماعی و سیاسی حاکم بر جهان عصر بعثت بود، نقطه عطفی تاریخی به شمار می رود. اگر در سنت و سیره ای که پیام آور وحی از خود به جا گذاشت، از زاویة یک اسلوب و شیوه تأمل کنیم و اگر شکل بندی های الزام آور (اجتماعی، تاریخی) که پیامبر (ص) در آن عمل می کرده ما را از درک راهبرد و مشی بلند ایشان باز ندارد در خواهیم یافت که نباید بسیاری از سنت ها و آداب و رسوم و فرهنگ واقعاً موجود بشری و زمینی را در جوامع اسلامی با مکتب، ایدئولوژی و ماهیت و جوهره پیام آسمانی اشتباه گرفت و یکی دانست. (هفته نامه عصر ما، ش 55، ص 6)
امروزه موضوع تحول حقوق زن دستخوش برخی شعارها و جنجال های فریبنده و مجازی قرار گرفته است. وجود جنبش های زنان و نهضت های گوناگون فمنیستی[1] در غرب خود بهترین نشانه بر این امر است که هنوز در آنجا نیز میان ایده های برابری و واقعیت آن فاصلة بسیاری وجود دارد و بر این اندیشه که تساوی مرد و زن در غرب کنونی تحقق یافته است خط بطلان می کشد. زن غربی که هزاران سال به عنوان موجودی خبیث، جنس فتنه انگیز و ضد مرد با پذیرش روح شیطان در خود، باعث هبوط انسان از بهشت و بعد از آن موجب فساد جوامع بشری بوده و همواره مورد تحقیر و توهین واقع شده است امروزه در کمال تعجب می بیند که در پرتو شعارهای جدید فمنیستی که مردان صاحب سرمایه و رسانه آنها را ترویج می کنند از یک سو عملاً وسیلة انحطاط اخلاقی جوامع انسانی قرار گرفته و از سوی دیگر تنها سنگر مستحکم و همیشگی خود یعنی خانه و خانواده را هم از دست داده و در قبال آن هیچ چیزی به دست نیاورده جز آنکه در مواردی اندک توانسته به صورت یک مرد & درجه دوم& در جامعه ظاهر شود و برخی از هزاران موقعیت اقتصادی، اجتماعی،سیاسی، فرهنگی و علمی مردانه را کسب کند. (ماهنامه نهاد خانواده، ش 65، ص45)
در واقع بسیاری از این تبعیض ها و ستمها را باید نشأت گرفته از مناسبات ستم آلوده میان زن و مرد دانست بنابراین باید ضمن اینکه از طریق تثبیت چهار چوب های حقوقی اقدام می شود در کنار آن از طریق بالا بردن سطح آگاهیهای عمومی در جهت حصول وضعیت مطلوب و از طریق سنن و الگوهای رفتاری مناسب تبعیض و خشونت علیه زنان را از میان برد. امروزه خشونت، تجاوز، شکنجه، تحقیر، خشم، اضطراب برای زنان در تمام جهان عبارت آشنایی است و سکوت جامعة جهانی در مقابل نقض حقوق زنان بسیار ناگوار است.
مدیر اجرایی یونیسف کارول بلامی می گوید: شرایط این اعمال خشونتها به حدی است که آن را می توان فراگیر ترین موارد نقض حقوق بشر در جهان دانست. در گزارش وی اعمال خشونت های تکان دهنده علیه زنان و سوء استفاده از آنها کاملاً تشریح شده و می افزاید: اعمال خشونت نسبت به زنان و دختران زندگی آنها را توأم با ناراحتی های فیزیکی، روانی، اجتماعی می کند. بدین ترتیب توسعة سالم اجتماعی،اقتصادی کلیة جوامع را تحت الشعاع قرار میدهد. [کنفرانس تعیین دستور کار زنان در قرن آتی (مرکز اطلاعات سازمان ملل در تهران، مرداد 1374 ص 6)] خشونت علیه زنان از موانع جدی برای دست یابی به اهداف برابری توسعه و صلح می باشد و برخورداری زنان را از حقوق بشر و آزادیهای بنیادین، نقض، تضییع و یا سلب می کنند. خشونت علیه زنان در اساس، برخاسته از الگوهای فرهنگی است و از اثرات زیانبار پاره ای از رویه های سنتی یا عربی و پیشداوریهای نادرست و تعصبها و رسوم مبتنی بر اندیشة پست نگری نسبت به زنان نشأت می گیرد که در نهایت منجر به کسب منزلت فروتری نسبت به مردان در خانه، محل کار و اجتماع می شود. این خشونتها با فشارهای اجتماعی به ویژه شرم زنان از افشای اعمال خشونت آمیز، عدم دسترسی به اطلاعات و همین طور مساعی ناکافی مقامات عمومی در راستای ارتقای آگاهی عمومی از قوانین موجود و اعمال آنها، عدم دسترسی زنان به اطلاعات یاری یا حمایت قانونی، فقدان قوانین مناسب که خشونت علیه زنان را به صورتی مؤثر ممنوع سازد، عدم اصلاح قوانین موجود، فقدان وسایل آموزشی و یا وسایل دیگر جهت پرداختن به علل و پیامدهای خشونت و همین طور نقش رسانه ها در به تصویر کشیدن خشونت علیه زنان، به ویژه تصاویری که تجاوز به عنف یا بردگی جنسی و نیز کاربرد زنان و دختران بعنوان اشیای جنسی از جمله هرزه نگاری را نشان می دهند عواملی هستند که به رواج مستمر این گونه خشونتها یاری رسانیده و بر کل جامعه به ویژه کودکان و نوجوانان که آینده سازان جامعة بشریت هستند، تأثیر منفی برجای می گذارد.
با توجه به مجموع مسائل مطروحه، بر آن شدیم تا به بررسی موضوع خشونت علیه زنان و دیدگاه اسلام در این رابطه و شناسایی و معرفی فعالیتها، اقدامات و برنامه های انجام شده توسط دین مبین اسلام در زمینة مورد بحث بپردازیم، تا بدین وسیله با ارائة راه کارهای توانمند اسلام در جهت رفع شبهات کوشیده و نظر واقعی اسلام را در مورد زن و خشونت علیه زنان بیابیم. این کار در واقع تحقیقی از نوع بنیادی و نظری و تا حدودی کاربردی است و از شیوه های توصیفی، ارزشیابی، تاریخی استفاده شده است.
1-2- هدفهای تحقیق بی تردید یکی از مهمترین اقداما
[1] ّFeminist طرفدار تساوی حقوق سیاسی و اجتماعی زنان با مردان، به طور کلی به طرفداران حقوق زن اطلاق می شود. این عقیده در غرب نهاده شده است و سپس کم و بیش به سایر نقاط جهان گسترش یافته است. البته امروزه دارای رهیافتهای مختلف است و اندیشه های غربی آن با جهان سوم متفاوت است. واقعیات اجتماعی موجد تفسیرهای مختلف از این عقیده است.
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه190 فهرست مطالب فصل اول: کلیات تحقیق بیان مسئله............................. 1 هدف های تحقیق.......................... 5 اهمیت موضوع تحقیق و انگیزش انتخاب آن... 7 سوالات و فرضیه های تحقیق................ 8 روش تحقیق.............................. 8 قلمرو تحقیق............................ 9 محدو ...تحقیق در مورد خشونت
دانلودتحقیق در مورد خشونت
خشونت
دانلودمقاله پرسش مهر خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟
دانلودمقاله پرسش مهر خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟مقاله پرسش مهر 95 خشونت از کجا نشأ ت گرفته است چگونه عده ای خشونت را می آموزند , دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد با فرمت ورد و قابل ویرا
دانلودمقاله پرسش مهر خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟
دانلود مقاله شماره 1 پرسش مهر 96-1395خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ چگونه کشور وجامعه ای دارای رحمت اسلامی ونبوی داشته باشیم ؟ وچگونه می توانیم جوامع منطقه مان وجهان را از خشونت برهانیم ؟
با فرمت ورد و قابل ویرایش در 30صفحه
این مقاله که پرسش مهر 95 می باشد شامل عنوان ،چکیده،مقدمه،روش بررسی و نتایج می باشد.مناسب برای ارائه جهت مسابقات فرهنگی و هنری پرسش مهر 96-95 این مقاله تاکنون در جایی مورد استفاده قرار نگرفته است.ضمنا مقالات پیرامون این موضوع دائمابروز می شوند.مدیریت کافی نت دانشجو(فرهنگیان ) به شما اطمینان خاطر می دهد.با هم بخشی از این مقاله را مشاهده می کنیم :
چکیده
همانگونه که می دانیم امروزه در جهانی زیست می کنیم که مملو از خشونت و افراط گری است. به طوری که هر روز شاهد جریان جدیدی از خشونت در منطقه و جهان هستیم.گاهی شاهد رفتار وحشیانه علیه شیعیان نیجریه هستیم و همچنین چند سالی است که شاهد خشونت های داعش، القاعده و ارتش رژیم صهیونیستی در فلسطین می باشیم.
جنگ های جهانی اول و دوم زاییده حکومت ها و ایدئولوژی سکولار بوده است، پس نباید فقط به خشونت های دینی نگریست و از خشونت های سکولار غافل شد یا برعکس، بلکه هر دو دسته خشونت ها خطرناک است، خشونت بزرگترین و خطرناک ترین حرج و مشقت است که می تواند اوصاف واقعی دین را نابود و باعث بحرانی شدن گرایش مردم به دین و ایجاد مشکل در سطح روابط انسان ها با یکدیگر شود. خشونت بزرگترین و خطرناک ترین عاملی است که اوصاف پیش گفته را که اوصاف واقعی دین هستند، نابود، و عوامل بحرانی شدن گرایش به دین را فراهم می کند. امروزه در جهانی زیست می کنیم که متأسفانه مملو از خشونت و رفتارهای افراط گری است. خشونت با همه اقسام پنهان و آشکارش، فردی و خانگی و اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و نظامی، در حکمت اسلامی به عنوان یک رذیلت معرفی شده است. فارابی خشونت سیاسی را در سیاستهای استبدادی، رذیلت سیاسی می شمارد و ملامهدی نراقی در جامع السعادات از خشونت رفتاری به عنوان رذیلت اخلاقی یاد می کند و اخوان الصفا، خشونت را به عنوان رذیلت فلسفی معرفی می کنند.
اما سئوال این است که خشونت از کجا نشات گرفته است و چگونه عده ای خشونت را می آموزند . و در برابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد؟ چگونه می توانیم کشوری داشته باشیم ،جامعه ای داشته باشیم دارای رحمت اسلامی و نبوی. و چگونه می توانیم جوامع منطقه و جهان را از خشونت برهانیم؟
مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ دانلود مقاله شماره 1 پرسش مهر 96-1395خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ چگونه کشور وجامعه ای دارای رحمت اسلامی ونبوی داشته باشیم ؟ وچگونه می توانیم جوامع منطقه مان وجهان را از خشونت برهانیم ؟ با فرمت ورد و قابل ویرای ...دانلود
پرسش
مهر
پرسش مهر
پرسش مهر 95
رئیس جمهور
چگونه
خشونت
می آموزند
ایستادگی
نشات
رحمت اسلامی
نبوی
جوامع
منطقه مان
پروژه خشونت از دید گاه روان شناسی. doc
پروژه خشونت از دید گاه روان شناسی. docپروژه خشونت از دید گاه روان شناسی. doc
پروژه خشونت از دید گاه روان شناسی. doc
نوع فایل: word
قابل ویرایش 40 صفحه
مقدمه:
گلزو استراوس دو فردی که سالهای زیادی در زمینه خشونت به بررسی پرداخته اند خشونت را چنین تعریف می کنند : خشونت رفتاری با قصد و نیت آشکار (یا قصد و نیت پنهان اما قابل درک)برای وارد کردن آسیب فیزیکی به فرد دیگر است. از ویژگی های مهم این تعریف این است که اولا تاکید برقصد و نیت فرد جهت وارد کردن آسیب به دیگری است اما شدت جراحات مورد نظر نیست و در ثانی تاکید این تعریف بر خشونت های فیزیکی است و انواع دیگر را شامل نمی شود
محقق دیگر مگارژی خشونت به معنای اشکال افراطی رفتار پرخاشگر انه است که احتمالا باعث آسیب های مشخص به قربانی می گردد. محقق دیگر یلو (YHO) که در سال 1983 خشونت را رفتاری آگاهانه در نظر گرفته می شود و که نتایج احتمالی آن ایجاد آسیب فیزیکی یا در فرد دیگر است( اعزازی . شهلا 24-1380)
سازمان جهان بهداشت(WHO) :خشونت استفاده و به کار گیری آگاهانه قدرت و نیروی جسمی به صورت عملی یا تهدید آمیز علیه خود یا فرد دیگر یا علیه گروهی از مردم است که احتمال بسیار زیادی برای آسیب های روانی جراحت مرگ یا محرومیت و رشد غیر طبیعی بر آن متصور است یا عملا به آنها منجر می شود. (پوررضا-ابوالقاسم -9-1382)
خشونت برای توان آسیبی دانست که فرد برای پیشبرد مقاصد خویش انجام می دهد.(مهر انگیز – کار 24-1380)
فرهنگ حقوق (BLACK) خشونت را استفاده ی نا به جا و قانونی تعرض آمیز از قدرت تعریف می کند . یک نوع آن اجبار غیر قانونی است که علیه آزادی ها و حقوق عمومی به کار گرفته می شود د ر ارتباط با جرایمی اشاره دارد که جنبه فیزیکی یا جنسی بی نهایت شدیدی دارا بوده.و این وصف به عنوان شخصیت و ساختار مجرمانه بودن عمل فوق الذکر فردی دانسته شده است.مثل قتل عمد تجاوز به عنف یا کتک زدن و... (معتمدی مهر مهدی ،17 ، 1380)
عده ای بر این باورند که خشونت غریزی یا فطری است و تعدادی دیگر چنین اعتقاد دارند که جنبه کلا آموزشی دارد یا واکنشی در مقابل محرومیت است (بلورچی ،پروین،23، 1373)
فهرست مطالب:
تعریف خشونت
تعریف خشونت خانوادگی
طبقه بندی خشونت
انواع خشونت
خشونت روانی
خشونت جسمی
خشونت جنسی
خشونت مالی
علل خشونت
چگونگی رخ دادن خشونت
عوارض خشونت
شیوع خشونت
تعریف خشونت علیه زنان
تعریف خشونت روان شناختی
پرخاشگری و خشونت
مادر یا پدر خشن
شخصیت قربانی وخشونت
نظریه های خشونت
نظر به منابع
نظریه کار کرد گرایی
نظریه فمینیستی
نظریه فرهنگی
نظریه ساختار اجتماعی
نظریه مبادله
نظریه نظارت اجتماعی
نظریه یادگیری اجتماعی
تئوری شناختی و غریزی
نا کامی و پرخاشگری
یادگیری اجتماعی و پرخاشگری
تفاوت در پرخاشگری
کاهش خشونت
آمار خشونت
منابع
منابع و مآخذ:
1-ارونسون.الیوت. روان شناس اجتماعی مترجم:شکر کن . حسین 1382 چاپ اول. انتشارات رشد.
2-اعزازی .شهلا. خشونت خانوادگی زنان کتک خورده.1380 چاپ اول انتشارات سالی
3-آنتون استور ویرانگری انسان ریشه های کشتار دسته جمعی و ستمکاری انسان مترجم:بلورچی ، پروین 1373 .چاپ اول نشر روایت
4-آیت الهی. زهرا. خوش رفتاری با زنان (نفی خشونت علیه زنان)1381.چاپ اول . انتشارات روابط عمومی شورای فرهنگی اجتماعی زنان
5-پور رضا . ابوالقاسم. مجموعه آموزش عمومی بهداشت با روری خشونت علیه زنان 1382 چاپ اول. انتشارات:ایران بان به سفارش انجمن تنظیم خانواده.
6-خسروی .زهره. روان شناختی جنسیت 1382 چاپ اول . انتشارات وزارت علوم و تحقیقات و فن آوری.
7-رحیمیان. کامران . ارتباط بدون خشونت (زبان زندگی).1384 چاپ اول . انتشارات اختران.
8-رشید پور . مجید . تعادل واستحکام خانواده .1373 چاپ اول انتشارات اطلاعات
9-روی ماریا روان شناسی خشونت در خانواده (زنان کتک خورده) قرچه داغی مهدی.1377 چاپ اول ناشر . علمی
10-زواری . غلامعباس بزه دیدگان مترجم احدی . حسن . فروغی ابری. احمد علی 1382 چاپ اول انتشارات :نقش مانا
11-رفیعی فر . شهرام . پارسی نیا . سعید خشونت علیه زنان .1380 چاپ اول نشر:تندیس
12- ستوده هدایت اله آسیب شناسی اجتماعی و جامعه شناسی انحرافات 1383 چاپ یازدهم انتشارات:آوای نور
13-شایان مهر. علیرضا . دایره المعارف تطبیقی علوم اجتماعی 1377 چاپ اول انتشارات کیهان.
14-شیالی . آنتونی اسرار بدن زن. مترجم جعفری نمینی . فریبا 1383 چاپ اول انتشارات .علمی نو اندیشان.
15-کار . مهر انگیز پژوهش درباره خشونت علیه زنان 1380 چاپ اول انتشارات :روشنگران و مطالعات زنان
16-کریمی . یوسف . روان شناسی اجتماعی . 1382 چاپ :دوازدهم . انتشارات :تعقیب
17-گنجی :حمزه روان شناسی تفاوتهای فردی 1380 چاپ دهم . انتشارات:تعقیب
18-معتمدی مهر.مهدی حمایت از زنان در برابر خشونت 1380 چاپ اول انتشارات برگ زیتون
19-نوابی نژاد . شکوه روان شناسی زن 1378 چاپ اول . انتشارات:بانو
مقالات:
1 -اطلس زنان. خشونت های خانگی . زنان شماره 44
2-درویش پور مهرداد ماهنامه فرهنگ و اندیشه چرا مردان به اعمال خشونت علیه زنان ترغیب می شوند.زنان شماره 56.
نوع فایل: word قابل ویرایش 40 صفحه مقدمه: گلزو استراوس دو فردی که سالهای زیادی در زمینه خشونت به بررسی پرداخته‌اند خشونت را چنین تعریف می کنند : خشونت رفتاری با قصد و نیت آشکار (یا قصد و نیت پنهان اما قابل درک)برای وارد کردن آسیب فیزیکی به فرد دیگر است. از ویژگی های مهم این تعریف این است که اولا تاکید برقصد و نیت فرد جهت وارد کردن آس ...پروژه
خشونت
از
دید گاه
روان شناسی
doc
مقاله پرسش مهر 95 خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟
مقاله پرسش مهر 95 خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟دانلود مقاله پرسش مهر 95خشونت از کجا نشأ ت گرفته است چگونه عده ای خشونت را می آموزند , دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد چگونه کشور وجام
مقاله پرسش مهر 95 خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ دانلود مقاله مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟
دانلود مقاله پرسش مهر 96-1395خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ چگونه کشور وجامعه ای دارای رحمت اسلامی ونبوی داشته باشیم ؟ وچگونه می توانیم جوامع منطقه مان وجهان را از خشونت برهانیم ؟
با فرمت ورد و قابل ویرایش در 38 صفحه
این مقاله که پرسش مهر 95 می باشد شامل عنوان ،چکیده،مقدمه،روش بررسی و نتایج می باشد.مناسب برای ارائه جهت مسابقات فرهنگی و هنری پرسش مهر 96-95 این مقاله تاکنون در جایی مورد استفاده قرار نگرفته است.ضمنا مقالات پیرامون این موضوع دائمابروز می شوند.مدیریت کافی نت دانشجو(فرهنگیان ) به شما اطمینان خاطر می دهد.با هم بخشی از این مقاله را مشاهده می کنیم :
چکیده
چند دهه ی گذشته عرصه پیشرفت های بی سابقه بشری بوده است. به همین موازات، دوره ی عصر حاضر آغازگر جنگ ها و درگیری هایی بوده که جان میلیون ها نفر را گرفته و مصیبت های بی پایانی را موجب شده است. در این دوره، دستیابی به صلح در بخش هایی از دنیا مثل خاورمیانه و آفریقا بیش از همیشه به یک توهم تبدیل شده است.در سه دهه گذشته ما در قلب سرزمین های اسلامی شاهد بیش از ۱۰ جنگ بزرگ و درگیری بوده ایم که منطقه را ویران کرده است. استعمار دیروز با تغییر شرایط جوامع و قدرتمند شدن جامعه ی مدنی در کشورهای مختلف که در قالب نهضت های استقلال طلبی و ملی گرایی به مرحله ی ظهور رسید؛ توانست مواضع استعمارگران را به چالش بکشد و به مرور توانست بر تسلت بارز و آشکار نظامی و اقتصادی آن ها تا حدودی پایان دهد.تاریخ پیچیده استعمارگری و عقیم سازی غرب در قرون نوزده و بیستم میلادی، آتش تنفر واقعی را شعله ور کرد. یکی از نتایج این روند، شاخه انحرافی و خشن & تکفیری ها& است که اعمال امروز آن ها در تناقضی آشکار با روح آموزه های اولیه اسلام است. با فاصله گرفتن از شرایط استعماری بارز در گذشته تئوریهای جدیدی برای ادامه ی کنشهای استعماری مد نظر قرار گرفت. دولت بوش در رابطه با خاورمیانه قائل به ایجاد تحول اساسی و عوض کردن نرم افزارهای فکری آن بود.بر همین اساس آن ها خود را متعهد به تغییر رژیم های سیاسی در خاورمیانه می دانستند که بر اساس ملاک ها و معیارهای خود آنها را مطلوب نمی دانستند. همچنین می توان به استفاده ی ابزاری از نهادهای بین المللی چون نهادهای حقوق بشری،شورای امنیت و. . . برای فشار آوردن بر کشورهای غیر همسو اشاره کرد که به عنوان نمونه جمهوری اسلامی ایران یکی از اصلی ترین قربانیان این هژمونی بوده و هست. هدف از این مقاله این است که بدانیم خشونت از کجا نشات گرفته است و چگونه عده ای خشونت را می آموزند . و در برابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد؟ چگونه می توانیم کشوری داشته باشیم ،جامعه ای داشته باشیم دارای رحمت اسلامی و نبوی. و چگونه می توانیم جوامع منطقه و جهان را از خشونت برهانیم؟
کلیدواژه :
سازمان ملل-ریشه خشونت-جهان-تروریسم-تکفیری-قدرت های بزرگ
دانلود مقاله مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ دانلود مقاله پرسش مهر 96-1395خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ چگونه کشور وجامعه ای دارای رحمت اسلامی ونبوی داشته باشیم ؟ وچگونه می توانیم جوامع منطقه مان وجهان را از خشونت برهانیم ؟ با فرمت ورد و قابل ...دانلود
پرسش
مهر
پرسش مهر
پرسش مهر 95
رئیس جمهور
چگونه
خشونت
می آموزند
ایستادگی
نشات
رحمت اسلامی
نبوی
جوامع
منطقه مان
مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟
مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟دانلود مقاله شماره 4 پرسش مهر 95خشونت از کجا نشأ ت گرفته است چگونه عده ای خشونت را می آموزند , دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد چگونه کش
مقاله خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ دانلود مقاله شماره 4 پرسش مهر 96-1395خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ چگونه کشور وجامعه ای دارای رحمت اسلامی ونبوی داشته باشیم ؟ وچگونه می توانیم جوامع منطقه مان وجهان را از خشونت برهانیم ؟
با فرمت ورد و قابل ویرایش در40 صفحه
این مقاله که پرسش مهر 95 می باشد شامل عنوان ،چکیده،مقدمه،روش بررسی و نتایج می باشد.مناسب برای ارائه جهت مسابقات فرهنگی و هنری پرسش مهر 96-95 این مقاله تاکنون در جایی مورد استفاده قرار نگرفته است.ضمنا مقالات پیرامون این موضوع دائمابروز می شوند.مدیریت کافی نت دانشجو(فرهنگیان ) به شما اطمینان خاطر می دهد. با هم بخشی از این مقاله را مشاهده می کنیم:
چکیده
در سه دهه اخیر، آتش نفرت، خشونت و جنگ اغلب مناطق خاورمیانه، آفریقا و بخشی از اروپا و آمریکا را فراگرفته و گویی پایانی برای آن متصور نیست و نتیجه اش آوارگی بیش از شصت میلیون انسان است، کشته و مجروح شدن میلیون ها نفر دیگر از استانبول گرفته تا کلرادو و از پاریس گرفته تا نیجریه و سومالی و همین نزدیکی ها سوریه، عراق، افغانستان و ... .هدف از این مقاله این است که بدانیم خشونت از کجا نشات گرفته است و چگونه عده ای خشونت را می آموزند . و در برابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد؟ چگونه می توانیم کشوری داشته باشیم ،جامعه ای داشته باشیم دارای رحمت اسلامی و نبوی. و چگونه می توانیم جوامع منطقه و جهان را از خشونت برهانیم؟
کلیدواژه :
سازمان ملل-ریشه خشونت-جهان-تروریسم-تکفیری-قدرت های بزرگ
مقدمه
زمانی که رقابت دو بلوک سرمایه داری آزاد به رهبری آمریکا و اقتصاد و سیاست متمرکز به رهبری اتحاد جماهیر شوروی در میدان های جنگ کلاسیک بروز می کرد، جنگ های کره و ویتنام و ... از این قبیل بود ولی در حال حاضر وضعیت جدیدی بوجود آمده و آن کشتار مردم عادی به فجیع ترین شکل ممکن است که تنها می تواند ریشه در 'نفرت عمیق انسان ها از همدیگر' باشد.
انسانی که متنفر باشد هرکاری را انجام خواهد داد تا به مقصود خود که نابودی است برسد. بی جهت نیست که عملیات انتحاری این گونه باب شده و اشخاص بارآمده در محیط تنفر خود را به همراه تعدادی از همنوعانش نابود می کنند.........
دانلود مقاله شماره 4 پرسش مهر 96-1395خشونت از کجا نشأ ت گرفته است ؟ چگونه عده ای خشونت را می آموزند ، دربرابر خشونت چگونه باید ایستادگی کرد ؟ چگونه کشور وجامعه ای دارای رحمت اسلامی ونبوی داشته باشیم ؟ وچگونه می توانیم جوامع منطقه مان وجهان را از خشونت برهانیم ؟ با فرمت ورد و قابل ویرایش در40 صفحه این مقاله که پرسش مهر 95 می باشد شامل عنوان ،چکیده،مقدمه،روش بررسی و نتایج می باشد.مناسب برای ارائه ...